女人养生重在养血
接收记者采访时,尤昭玲风趣地说:“我是一个为女生而生的女人。”尤教授是有名的妇科中医专家,无 论是健康教导仍是看病救人,都离不开女人。
尤教授将女人比作花,比作水,只有常常精心打理,能力使花常开不谢;只有经常精心呵护,才干使水晶 莹澈底。
怎么庇护呢?尤教学以为,血为女人之本,女性特别的生理使其毕生数伤于血,“有余与气不足与血”, 守得住一份血,方留得住一份青春。有血病的女性可抉择食用桂圆、荔枝、大枣、赤豆等以补血养血 。
因为肾是女人之根,肾乃藏精之处,施精之所,肾之精气是维持女性机体阴阳平衡的本源。
北京中医药大学王琦:
养生得会“放羊”
“养”字上面是羊字头,养生就比如你在山上轻松地赶着羊,有羊落伍了,你会顺手把它再遇上去,让全 部羊群达到和谐的状态。
当你体内的健康天平出现了偏差,身材呈现一些部分症状时,比如口腔溃疡了,长痘痘了,就似乎是羊群 涌现了掉队的羊,你可以恰当调节一下,专家会告诉你吃什么菜,什么时候起床,什么时候睡觉,帮助你把这只掉 队的“羊”,赶到羊群里去。
老庶民在学养生的时候,往往轻易跟风。
其实养生并不须要强求自己一定要怎么吃东西、怎么生活,只要当你居心灵体味到如放羊般的愉悦和自由 时,你才是真正理解了养生。
山东中医药大学王新陆:
别跟自然“对着干”
“中医养生最高境界是老子讲的‘人法地,地法天,天法道,道法天然’”,王新陆说,简略地讲,也就 是要适应四季的法则,别跟做作规律“对着干”,冬天该冻一冻,夏天该热一热。
王新陆教授平时的生活很简单,并没有太多的讲求,但他认为“善不可因其小而不为,恶不可因其小而为 之”,养生也是一个情理,要“积小善而成大善”,好的健康习惯实在大家都知道,少吃多动、戒烟限酒、心态温 和等等,但要害是要从“晓得”变成“做到”,固然每个人所处环境不一样,然而在大的健康准则下,完整能够自 己机动利用。
北京崔月犁传统医学研究中央樊正伦:
吵架不能吵半截
专家简介:樊正伦,北京崔月犁传统医学研究核心研讨员。出诊时光:周三上午(北京月犁中医病院)。 “我常跟女士说,假如跟你先生吵架,什么时候把你气哭了再走,别气半截。”樊正伦说。
赌气的时候肝气特殊旺,一哭,肺气上来了,肺属金,肝属木,金克木,肺气一通肝气就调达了,如果气 一半,肝气没下来,回首还得接着吵架不说,还容易得病。所以,吵架时不能气半截,要吵透。
北京中医药大学高学敏:
72岁也要天天漫步
专家简介:高学敏,北京中医药大学基本医学院中药方药系临床中药室教授。
“养生之道讲得再多,关键还是在于实际。”接过中华中医药学会首席健康教育专家聘书后,高学敏向记 者坦言。“我今年72岁了,每天早上起来散步,好从睡眠状态渐渐苏醒,白天神色气爽;晚饭半小时之后还要走 很长时间,这样为的是可以清算体内‘垃圾’。现在我的血糖血脂等指标都保持正常,应当也是得益于每天坚持走 路。”
卫生部健康教育专家温长路:
憨睡、憨吃、憨乐
中国中医迷信院西苑医院唐旭东:
常练练“回头望月”
“我应该是今天11位专家中最年青的一个。”唐旭东告诉记者,
ferragamo fragrance,他年轻的时候还是个运动健将,还曾经专门练过投掷,一边说一边给记者示范起了投掷的扭腰动作 。
唐旭东坦言,本人在生涯中更偏向形体活动的摄生。
很多工作忙碌的引导干部们,时常坐着开会或是看文件,颈椎、腰椎最受累。我在生活中会比拟留神一些 肢体运动,常常走动走动,做做舒展的健身操等等。
中医里有一些广为传播的颈椎运动方法,大家不妨学学,好比东张西望、回头望月、哪吒探海等,都是很 容易记的几个动作,都可以放松颈椎和腰椎。
中国中医科学院广安门医院仝小林:
普洱茶牛奶是好错误
“我每天要喝几大杯普洱茶”,谈到自己的养生保健,仝小林教授说,普洱茶是一种很好的保健茶,但是 长期喝茶容易带来一个问题,会导致体内一局部钙散失,所以,常喝茶的人可以跟牛奶或酸奶搭配着 喝。
仝小林教授多年来始终有喝普洱茶的习惯,因为普洱茶一方面能赞助消化,另外还可以增进糖代谢和血脂 代谢,可以辅助防备“三高”,
red wing works,肃清体内废料。
仝小林教授认为,中医对健康和疾病的懂得,关键是看你是平衡,还是失衡。如果人处在身心都很平衡的 状态,那就是健康,如果处于一种失衡的状态,那就是疾病。因而,人要保持健康,在各个方面都要做到尽量平衡 。
中国中医科学院西苑医院张国玺:
养生学学木桶原理
专家档案:张国玺,中国中医科学院西苑医院老年医学研究所研究员。
“在起居方面,我10点前睡觉,晚上的运动基础都推掉,8小时之外不工作,节假日不做任何和工作沾 边的事儿。”张传授在受聘典礼现场说。
张国玺教授认为,人生不如意十有八九,关键是看自己怎么对待,是想得开,还是钻牛角尖 。
其实,养生犹如木桶原理:一只水桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最长的那块木块,而取决于最短的那 块。身体好与坏,不取决于吃人参还是吃绿豆,而是取决于生活方式中的那块“短板”。
中日友爱医院晁恩祥:
深呼吸帮弃旧容新
“吸气时,尽量鼓肚子;呼气时,尽量收肚子。”晁恩祥教授每天早晨起床后都会做一套“腹式呼吸操” ,简单地说,就是深呼吸。
作为中医呼吸科专家,晁教授的日常保健无比器重保护呼吸体系这道人体重要的防备“维护伞”,而深呼 吸就是一种十分简便而有效的呼吸运动锤炼方法,可以帮助人体吐故纳新,还可以增强肺脏的活动, 加强肺活量。
要健康长命,症结是把养生常识贯彻到日常生活中,坚持不懈。下面一些简单易行的办法,不妨 一试。
⒈保持多少个“少”:少盐多醋、少糖多果、少肉多菜、少药多食、少睡多行、少忧多眠。有一首诗中写 道:“一眠万事了,无喜亦无恼,何物是真物,身期近为宝。”
⒉坚持几个“常”:发常梳,面常搓,鼻常揉,
handbag gucci,肢常伸,目常运,齿常叩,腹常旋,耳常弹,肛常提。
⒊践行“八字”诀,毕生不懈:童心、蚁食、龟欲、猴行。童心,要童心未泯。蚁食,要少吃。当初很多 人的问题是吃得太多、太好,又不运动,食品沉积在身体里。龟欲,要心情恬淡。猴行,要多运动, 锻炼身体。
⒋每天干洗面:先把手搓热,然后用手搓脸。每天凌晨起床,重复做几十次。搓阳明经这个部位,气血运 通。坚持干洗面,眼袋和皱纹缓缓都伸展了,比做美容还奏效。
⒌学会吐纳法:陶弘景在《养性延命录》里提出:“纳气有一,吐气有六。纳气一者,谓吸也;吐气六者 ,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也。”吐气的时候,不能把嘴张得太大,要无声,长气,吐完为止。吐气的 时候,依据每个字发音的不同,口型有稍微的变化,吐气的部位也不同,要把气出到最长。练到必定水平的时候可 以到达胎吸。胎儿在母亲自体里,虽然没有呼吸,但也有生命,这就是胎吸。练气功之前,首先把心定下来,去除 一切邪念,进入状态。依照方法做完气之后,会发明满口生津,古书称“上池之水”,而后把津液咽下去。津液是 一种重要的生命物资,不能随意吐掉,应做到“津常咽”。
⒍“三通”:我们现代人一直在一直地补,会导致体内“交通拥塞”。血脂高、血糖高、血压高,都是梗 塞的成果。所以要把“补”矫正为“通”。血脉要通、气要通和、心气要通、胃肠要通,要达到吃得下,睡得着, 拉得净,放得开。
⒎坚持勤动脑:不要以为养花、养草、养鱼,就是养生了,一点精力寄托都没有,朽迈得反而快。马寅初70 岁的时候开端学俄语,歌德80岁的时候写《浮士德》,陆游《渭南集》里良多气吞山河的诗词都是60岁当前写 的。不要认为60岁就到暮年了。
王琦,1943年诞生,北京中医药大学教授,博士研究生导师,全国老中医药专家学术教训继续工作领导老 师。
人的生命是一个庞杂的进程,任何人都冀望自己的健康、事业、家庭朝良好的方向发展,盼望取得物质财 富和精神财富,而所有这一切,都需要以健康作为基石,要使这座基石保持牢固,尤为关键的是要学会养生固本, 防病保健。
养生宜因时、因地、因人而异
古往今来,健康长寿是人类美妙的欲望。而要坚持健康长寿,最重要的就是要预防疾病的产生。中医最早 的经典《黄帝内经》就提出了“治未病”的概念,“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”,把养生防病放在头 等重要的地位。
养生,就是坚持用健康的生活方式颐养身体,在日常生活中做到顺应四时、劳逸联合、起居有时、饮食有 节、运动有恒、情志舒服,从而协调脏腑、通畅经络、益气调息,而调和平衡、固其基本是其中心思 维。
所谓顺应四时阴阳,就是顺应自然界春生、夏长、秋收、冬藏的规律。春天,要有一种生发之气,散发疾 驶,夜卧早起;冬天则不能太张扬、太发散,万物应处于秘藏状况。
养生之道,重要的是养心,人都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,这是人的七种情志,七情过激就会侵害 健康;其次是饮食养生,关键要有公道的膳食构造;第三是运动养生;第四是房事养生,《洞玄子》、《素女经》 等讲究阴阳和谐,并强调“欲不可早,欲不可过,欲不可无”;第五是气功养生,《庄子》讲人要像熊一样攀援, 像鸟一样瞻前顾后,这两种方法就是导引。当头昏脑涨时,通过吐气、呼吸,一会儿就会耳聪目明,心境为之一爽 ;第六是药物养生。
健康、家庭、事业要平衡发展
健康是性命的支柱,不健康,家庭跟事业就变得苦涩无彩。在人的终生中,最值得爱护的货色就是健康, 有人用“1”代表健康,用“0”分辨代表事业、金钱、位置、权利、快活、家庭、恋情、屋子、车子……“1” 一旦失去,其余的所有就都没有意思。
家是生命的归宿,没有家庭,就会失去畸形的生活秩序,健康和事业都难以为继。现代人面对的压力越来 越多、越来越大,圆满幸福的家庭可以让自己放松、安静,使人身心健康,也有助于一个人事业的发 展。
事业是生命价值的体现,也是与社会接洽的重要纽带。从养生学的观点看,有了事业的追求,就有了精神 支柱,就易做到“精神内守”,这是养身固本的关键;另一方面,在现代社会里,如果一个人没有事业,他就失去 了生活的起源,健康的维持、家庭的和气也无从谈起。
时间、财富、精神饶富才是完善生活
作为一个古代人,既要有富余的时间做自己爱好的事件,又要领有适量的财产,这样岂但可以保障自己的 健康生活,还可以帮助别人,更重要的是可以做到精神上的充裕,即有明白的价值观和人生目的,在寻求自我成长 的同时,帮助他人一起成长。只有占有空虚的心坎世界,才有才能做善意理调适来面对外来事物的烦 扰。
人与自然、社会和谐才有健康人生
中国哲学莫不以和为贵。中医强调天人和、形神和、气血和、脏腑和等观点,简言之,即健康也就是一种 协调的状态。疾病则是上述关联的失和,“阴阳乖戾,疾病乃起”,而治疗疾病的根本原则就是“谨察阴阳所在而 调之,以平为期”。
医学的终极目的就是维护人体健康。既要保持人体心身的和谐,也要保持人与自然的和谐,人与社会的和 谐。《内经》提出“虚邪贼风,避之有时”,“顺四时而适寒暑”等,就是要人们维护人与自然的阴阳协调,把心 身状态与生存环境的和谐适应作为养生的最高准则。
王琦:养生当不当,还得看体质
防病,活到100岁的养生密码
健康长寿,活到100岁,是人们梦寐以求的愿望。中医养生讲的是因时,也就是不同的时间节令有不同的养 生方法。还讲因地,也就是处所不同、环境不同所以养生方法也不同。
还有最主要的一点是因人而异,由于人和人是不同的,那么养生的方式也是不同的。包含一些详细的养生原则 ,比方要阴阳均衡,要和谐,要顺应天然的变更,要在饮食、起居等生活方面进行调养。
近两年,“体质养生”这个词随处可见,王琦教授用35年的研究经验著成》九种体质应用手册》、傅杰英发 表“中医体质养生”系列讲座、孔令谦出版《养生看体质》,
coach online outlet,由此也能发现体质养生在大势所趋之下的被重视。
“世界上没有两片完全雷同的树叶”,也“没有完全相同的两个人”,因此养生也应根据不同的体质状态,进 行个性化保健。我们所讲的体质养生与预防就是在中医实践的指点下,针对不同个体的体质特点,通过一些合理的 精神调摄、饮食调养、起居调护、形体锻炼,并看重疾病的预防,通过改良体质,强壮我们的体格,进步人体对环 境的适应能力,从而达到健康长寿、安享天年的目标。
亚健康来了怎么办?
跟着现代社会的发展,人们对生命和健康的意识,由本来单纯的生物医学模式改变成为生物—心理—社会医学 模式。我们也要从研究“人患的病”转化为研究“患病的人”,在医治疾病的同时更多的是预防疾病,防患于未然 。
中医体质学说认为,人的体质是可分的,这无疑使得个体化治疗和预防成为了可能。20世纪80年代中期, 前苏联学者布赫曼通过研究提出,除了健康状态之外,人体还存在着一种非健康非患病的旁边状态,即亚健康状态 。
对亚健康,人们更多的立场是采用养生保健的原则。怎么才是健康的养生呢?在电视媒体广告的炮轰下,许多 人取舍跟随这些媒体,但是王琦教授告知咱们:如果不能遵守体质特色追随民众化的养生方法,那就是“伤生”。 由此来看,想要赶走亚健康,还得向自己的体质看齐。