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Old 05-12-2011, 07:11 AM   #1
ycahgk96
 
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Default 前半段都是废话里的废话

,无聊的孩子请直接跳到BODY---“读后感”部分,无聊到无聊的孩子,可以慢慢阅读- -欢迎吐槽,在此提供茶水,另,吐槽能力较强者,本花生请STARBACK(嘿嘿)咖啡,和您一起装文艺,侃 大山- -
  前言
  砰砰砰……陨石坠落……砰砰砰……外星人进攻……砰砰砰……开战了……砰砰砰……遭伏击……砰砰砰…… 神马情况……砰砰砰……管它神马情况,照打……砰砰砰砰砰砰砰砰砰……发现敌人老巢……砰砰砰……导弹来支 援……砰……老巢被炸毁……砰砰砰……
  这就是一句话影评,当然这是我转的,想想也知道,我这么化简为繁的人,怎么会使用那么简单明了的的评论 ,哦对,应该在加上一句在这段结尾“我们吃过早饭了,给我个弹夹- -......”
  一贯的,一向有点文艺地喜欢“有内涵”的电影,想这类纯粹的美国大片应该是嗤之以鼻的,以至于最开始抱 着想去看安南兄(就是那个长得很像安南,也很像曼德拉的那个黑人老帅哥)的那个家庭战争喜剧片的,但是架不 住别人的反复推荐,于是,硬着头皮去看了这部根本没想去看的电影- -
  影评部分:
  本人不会写影评,先随便扯几句:
  运镜:呃,本人比较较多混迹于电影院- -(如果一年(2010.3.7至今)里去电影院51次,勉强算是较多的话),那么今天遇到的这件事算是件奇 葩了,看电影看到一半,闻到一股酸腐的闻到- -,第一感觉是酵母啊之类的东西,邻座朋友跟我抱怨,一定是有八嘎脱鞋子了,我嗅了嗅(很白痴吧),说不像啊 ,这像是酸奶的感觉(呃,可悲的酸奶,躺着也挨枪)。五分钟后,电影院阿姨拿着拖把畚箕进来,擦某排某座地 板时,真相大白了。有朋友吐了- =,因为没闻到酒味,所以觉得应该不是酒后吐真言的结果,这应该归功于这个“随身”视角(是这么说哇),这 个不停地跟着角色运镜的方式,让我这个长期淫浸在COD系列中并饱受操作视角旋转的玩家都觉得不适,晃来晃 去的感觉,让我想到了希区柯克大师的一部电影《眩晕》- =,虽然没那么跨装,不过,这个为了追求代入感,为了真实的运镜方法,很是考验观众的平衡能力(印象里这个 跟个人的平衡性有关),因此,想观影的朋友,最好有多年的FPS经验,或者事前少吃东西- -
  音乐:嗯,音乐还不错,很宏大,很能表现主题------个人英雄主义和个人英雄主义还有个人英雄主义,不过总让我觉得有《盗梦空间》预告片的影子存在- -,让我在听着背景音乐的时候,思绪总在穿越.......
  画面:哦,这点很不错。宏大的战争场面,大量的CG(?),3D(?)技术的运用,在此证明美国电影工 业的华丽丽。大连的枪战,轰炸,火烧,很是让人过瘾,呃,这部片子说良心话,不应该算科幻,而应该是纯粹纯 粹的枪战片+战争片。喜欢相关题材的朋友,可以去电影院解馋下.......
  BODY:花生的吐槽时间
  观后感,小胡(本人高中语文老师说)就是根据某一点,得到感慨,率性发挥嘛。啊哈哈哈,那么我就信马由 缰咯;
  一、首先,我得说美国人真牛,非常牛,特别牛。呃,也许应该更正下,应该说美国影片的对于商业化和政治 化的协调 能力非常牛。
  这部片子个人觉得依然是电影美国文化的一个宣扬标本:
  全片宣扬着美国文化,有隐性的、有直白的。比如:永不撤退,(呵呵,有兴趣的孩子可以查下,男主口中这 句口号的时代背景,和那支军队的最后结果-,-)。
  比如“不抛弃,不放弃”:说到这,我觉得很神奇,美国人的思维很奇特:大家还记得《拯救大兵瑞恩》吗? 时至今日,恐怕很多人还在疑虑,用那么多条生命,去换一条生命到底值不值?如果说这体现出对于个体价值的尊 重,那么那些为了一条性命而必须奉命找人的战士来说,他们的生命,是不是就比“瑞恩”要低呢?如果从功利的 角度来说,几命换一命,而且是优秀的突击队员换新兵菜鸟的命,值还是不值呢?
  此片中也有涉及,比如上面要求轰平洛杉矶的一块沿海地区,因为外星人的“流星”掉落在海边,其大军由海 边城市突入(我突入想到了GUNDAM0079里,基恩军的殖民地降落计划- =,还有几年前那个斯比尔伯格大叔的什么外星人流星入地什么计划),为了集中消灭外星人。军方决定在外星人 进入沿海城区的时候,轰平该地区,以牺牲“少部分”平民,来换取相对较多人的姓名......这倒罢了,但 是,他们接到了一个求救信号,说是一个警察局里,有少部分民众是幸存者,因为便派了一个赵括军官(军官学校 里的优等生,初次上阵的小少尉)带着一个排(?)突入解救.......
  这个原因困扰了我很久,如果说是民族性或者是意识形态的问题,那么美国人是典型的实用主义,做这种没赔 本的生意有什么好处呢?这个困扰直到被救的一个民众大叔,看着解救自己的军人们在火力压制,于是自以为自己 是《防弹武僧》里的周润发附体,于是抱着M16奋起射击- -,最后杯具。看着那义无反顾的样子,虽死也觉得“洒家这辈子也值了”的神情,我懂了。丫的,这根本就是放长 线钓大鱼嘛。美国人(应该说是高层),通过这种方式,似得作为个体的战士或者民众得到被保护的感觉,从而诱 发其产生为止卖命的冲动;打岔吐槽,很久以前看过一个吐槽的帖子,说是各个国家的军人面对弹尽粮绝时的举动 ,美国人的毁掉武器乖乖投降,中国人是用尽最后一颗子弹杀出重围;明显作者是个民族主义者,但是,我现在觉 得这与其说是个笑话,倒不如说是个悲凉:美国人教育士兵,要懂得失败,要学会失败,所以我们看 得到此片中 士兵撤退时,喊着撤退口号还气势恢宏;但我们呢?也许是成王败寇,也是儒家思潮,我们不允许失败者,哪怕是 虽败犹荣也不被允许,想想李陵,想想杨家将里的四郎(?),历史上这样的例子少吗?现代战争里,抗美援朝被 俘后,要求回大陆的老兵,你告诉我,你丫的倒是告诉我,在被俘后身上刺字痛苦和回国被强迫自我反省,不停地 审查,这物质和精神上的打击里,孰轻孰重?!!!你丫的,告诉我啊!!!!呼,深呼吸,半夜生 气对肝不好。
  总之,我觉得美国人懂得通过尊重个体这种可以说是虚伪的善良来达到对于整体的利益最大化,而我们,则喜 欢永远从道德最高点上要求别人,比如我们一直要求人民军队要“三化”,最基本、也最重要的就是“革命化”, 呃,但是道德这东西,怎么说呢,不好说,毕竟思想、思考都是人的一种追求,无论是我提烂了的“马斯洛需求学 说”,还是某人的“上下层建筑”理论,都告诉我们。人是以饱腹为第一优先的,那个,被搬出“鱼我所欲也”, 同学,学过概率吧,茫茫宇宙那么多变量都能制造出地球,那么在茫茫历史中,有几个不正常“圣贤”很奇怪吗? 不奇怪,但是如果用圣贤的角度和要求去考量其他人类- -。那么很不公平,不是吗?因此,我还是觉得,我们不承认失败是种胜利,退让是种前进的一种思潮,就让我们如 同一把钢刀一样,劈砍很强,可惜,容易折断。
  当然,因为近现代史的关系,我们如果突然做起“虽败犹荣”的反思,对于某些当权、者来说,可能觉得不合 适,而且我国这些总喜欢“和ZF对着干”的孩子,又会不成熟地一窝蜂地“叛逆”起来,全民玩价值大翻盘,到 时候,岳飞成为奸臣,秦桧曲线救国- -这,不是没可能的。
  二、其次,我还是得说,美国人牛,真的很牛,把商业片拍成这样真的很牛,除了刚刚那个思考外。今天还有 个想法收获,就是触碰到了一个自以为是的真理-----美国个人英雄主义那么强势的源泉。无论是谁,恐怕都不能说美国是个完全的民主国家,但无论是谁也不能说是美 国是个独裁国家。翻阅历史课本,我们发现,美国人的偶像崇拜热潮有,但是往往是风一阵,雨一阵;此一刻,彼 一刻;乔治华盛顿、麦克阿瑟、林肯之流之所以名垂千古,多半是因为他们懂得知难而退,留得生前生后名。而向 尼克松、克林顿,这类孩子的境遇,就体现出民众对于他们情感变化的过山车。我们不能否认,人都是愚蠢的,只 不过是相对而言的,那么美国国民哪怕再实用,也从未离开理想主义的影子(从美国的建国史开始翻阅,我就觉得 ,美国从来不缺理想,美国梦,这本身就是理想主义的一面旗帜),那么偶像崇拜也是必然的。但是,其本身存在 的实用主义,而导致的思潮林立,恰恰和其所述的现实主义每每冲突,于是乎,诞生了一个很可爱的现象,也就是 双方的妥协:对于偶像崇拜,我们只崇拜“英雄”,而不崇拜英雄本身,也即是说,他们崇拜的是“英雄”的定义 ,无论是谁满足了“英雄”的条件,那么其就受到推崇,但是当具有英雄名号的英雄,背离了“英雄”的行为,那 么,呵呵,你就坐滑铁卢的过山车去吧。
  三,接着,我依然要说,美国人牛,真的很牛,把商业片拍成这样真的很牛。全片编剧、导演都在吐槽:比如 ,借民众也就是那个“被武僧附体”的爸爸之口:“我儿子最开始很好奇,为什么不能好好相处呢?我就跟他说, 呃,他们拿着枪追着我们跑,这个和平相处的可能性不大”。这是个恒古不变的真理,举个极端而又鲜明的例子, 时至今日还有人质疑中国在吃不饱的情况下“搞两弹一星”是面子工程,是一贯的大喜功。不过历史学最忌讳脱离 历史看历史吧,看着我们那在夹缝中求生存和恶劣的政治环境,没有核武器这个“大杀器”,我们可能早就杯具无 数次了,其中有和美国的,也有和苏联的。(中国真牛,在两大超级大国强盛的时候,闹脾气,玩战 争- -,真是光脚的不怕穿鞋的。)正是这颗大杀器保证了中国国际局势的整体稳定(几次自卫反击战可以相对无视), 同时也是无数颗大杀器保证了“世界战争的无限期延后。”那个德国大神,克罗塞维茨老兄说战争是政治的延续, 虽然本人一向对此有所质疑,但是在此引述一下,只想表达,战争。其真正来说,应该是平衡被极端打破后才出现 的产物,除非意外,或者脑残,否则,在势均力敌之时,战争就是最没性价比的途径。
  除了,实力平衡是合作的基础外,就是借“指挥官”之口的:“这帮外星人是为了资源,殖民者对于被殖民者 往往是赶尽杀绝”之类的话,呼呼,和那个阿凡达时候的一样。我总觉得美国的文化在一次次的透过各个角度,或 者高雅的文艺的、或者是浅显的商业的表现出对于昔日“屠杀印第安人”的一种忏悔,当然现在看来觉得伪善的味 道比较重,就像日本的某些右翼的想法一样:“我们道歉了啊,你们还要干什么”,他们也许觉得自己透过不断的 “忏悔”做到了仁至义尽,于是我们既能看到此片中的“世界人民大团结万岁”-----亚裔、非洲裔、白人等等种族在一个小队里共赴生死、兄弟相称,也见得到连美国人权部门自己都毫不忌讳坦言的 种族歧视的严重性;还有,一面对于自己作为“资源掠夺者”的“原罪”忏悔,一面继续着海外“殖民”(期待有 国际政治专家吐槽我对于“阿战”“伊战”的看法)。
  最后额外提点自己的想法:很久前,觉得这个世界应该和很多知识分子想得一样,应该是越发趋于民主,趋于 全民参政,但是时至今日,越发觉得,这个世界的趋势不是民主,而是专制,而且这个专制不是统治阶级强迫要求 的,而是民众自己放手自愿的。
  在本片中,我们可以明显看到,作为以国家为划分的地球,各个国家之间的孤立无援和势单力薄,在外星人的 强权下脆弱不堪,以至于脆弱的“国联”决定建立战时信息分享系统云云,呼且不说外星人是否入侵地球,光是人 类和大自然的对弈,以及告诉我们。看似强大的国家机器在面对不可抗力时,也是那么松软而不可靠,越是一向流 程“民主”的越是如此-----例如被民主PIE和什么PIE不停对比的“汶川”和“卡里罗那(?)飓风”,中美两国的处置方式和速度的比 较之类的,高速我们好像比较集权(非贬义)的国家在这方面的效率极高,考虑到日后日益恶劣的资源环境,和国 家发展之间的利益冲突,我们可想而之,未来应该是有一段时间的不和平,而后是冲突战争,最后消耗的差不多了 ,面对大自然,人类觉得脆弱,于是开始趋向于集权统治。看漫画的,尤其是日漫的都知道,他们最喜欢把地球上 的一些区域划分势力,比如大西洋联邦、什么地球联合军、啊一类的不胜枚举。其实这些都是人类内斗时期的产物 ,只是人类大同(归于专制)的一个过程罢了。
  在此引述谢宗玉同学对于政治的理解:“文明去起源。人类为什么要从弱肉强食的原始社会步入文明社会?归 根结底,还是人类集体利益的需要。群居的原始人必须要找到一个和平共处的平衡点,才可能团结起来对付丛林里 的豺狼虎豹,这个平衡点就是文明的芽儿。而为这个平衡点制定的一系列部落规则,就是早期的政治。那么政治是 什么?依我看,政治是一种文明。在同一文明体系,政治是各种利益集团和平分配生存资源的一种方式。在不同的 文明体系,政治是各个国家和民族和平解决生存资源纷争的一种手段。政治及时文明的基础,又是文明的最高统领 。”那么正如很久前忘记从那看来的对于政治的起源:“政治文明是参与者为了某种利益而舍弃很多自由权力的产 物”。那么为了共同利益,比如生存下去,让人类彻底放弃自由选择的权力,而任由一个自己信任的权力机构来主 宰也不是不可能的(不过在实践中的问题是,这个自己信任的权力机构的产生到底是什么方式,到底各个个体是否 能够接受其的主宰- -,这又是个具体的“欧比斯环”)
  上段,我说影片中提到“国联探求建立共同机制”是人类趋于集权化的表现。但是影片中,外星人的失败,又 体现出集权化的巨大弊端。看得出,外星人的进攻成在集权化-----一个巨大的指挥系统,就像“哲学王”一样,指挥士兵、遥控飞机,达到最优的资源配置,而且减少了“人性”和 判断力对于效果的影响。但是,也败在集权化上,通过一只刺客部队的突击,使得这套系统土崩瓦解,进而哪怕先 前所拥有的一切优势,也瞬间化为乌有------哪怕没了飞机,还有强大的地面兵力。但是看下来那些士兵也是听令于那个巨大的指挥系统的。各个战斗小队直接 听令,而没有一些中途的、指挥系统,以至于“树倒猢狲散”。倘若基层士兵有思想,能思考,而不是单纯听令于 指挥塔,如果有更多的分权机构,比如中级的指挥塔之流的,那么,也许外星人撤退的还不会那么混 乱而惨败- -
  最后一段,我觉得导演和编剧其实对于这场战争的胜利并不看好,人类的胜利,更多的是趋于侥幸,对于指挥 塔的突袭,是自古来,两军交战,擒贼先擒王的一种战略思想的延续。就算外星人脑残,不懂得变通,或者变通的 没那么快。那么人类也得很走运地遍爬下水道,寻找“王”来刺杀。也许洛杉矶会保住,但是想想“整个西海岸仅 存的部队”还需要解决洛杉矶,那么更多的洛杉矶呢?更多的指挥塔呢?谁去解决?让有了一次狗屎运的主角一一 靳柯刺秦王吗?现实吗?
  前半段都是废话里的废话,无聊的孩子请直接跳到BODY---“读后感”部分,无聊到无聊的孩子,可以慢慢阅读- -欢迎吐槽,在此提供茶水,另,吐槽能力较强者,本花生请STARBACK(嘿嘿)咖啡,和您一起装文艺,侃 大山- -
  前言
  砰砰砰……陨石坠落……砰砰砰……外星人进攻……砰砰砰……开战了……砰砰砰……遭伏击……砰砰砰…… 神马情况……砰砰砰……管它神马情况,照打……砰砰砰砰砰砰砰砰砰……发现敌人老巢……砰砰砰……导弹来支 援……砰……老巢被炸毁……砰砰砰……
  这就是一句话影评,当然这是我转的,想想也知道,我这么化简为繁的人,怎么会使用那么简单明了的的评论 ,哦对,应该在加上一句在这段结尾“我们吃过早饭了,给我个弹夹- -......”
  一贯的,一向有点文艺地喜欢“有内涵”的电影,想这类纯粹的美国大片应该是嗤之以鼻的,以至于最开始抱 着想去看安南兄(就是那个长得很像安南,也很像曼德拉的那个黑人老帅哥)的那个家庭战争喜剧片的,但是架不 住别人的反复推荐,于是,硬着头皮去看了这部根本没想去看的电影- -
  影评部分:
  本人不会写影评,先随便扯几句:
  运镜:呃,本人比较较多混迹于电影院- -(如果一年(2010.3.7至今)里去电影院51次,勉强算是较多的话),那么今天遇到的这件事算是件奇 葩了,看电影看到一半,闻到一股酸腐的闻到- -,第一感觉是酵母啊之类的东西,邻座朋友跟我抱怨,一定是有八嘎脱鞋子了,我嗅了嗅(很白痴吧),说不像啊 ,这像是酸奶的感觉(呃,可悲的酸奶,躺着也挨枪)。五分钟后,电影院阿姨拿着拖把畚箕进来,擦某排某座地 板时,真相大白了。有朋友吐了- =,因为没闻到酒味,所以觉得应该不是酒后吐真言的结果,这应该归功于这个“随身”视角(是这么说哇),这 个不停地跟着角色运镜的方式,让我这个长期淫浸在COD系列中并饱受操作视角旋转的玩家都觉得不适,晃来晃 去的感觉,让我想到了希区柯克大师的一部电影《眩晕》- =,虽然没那么跨装,不过,这个为了追求代入感,为了真实的运镜方法,很是考验观众的平衡能力(印象里这个 跟个人的平衡性有关),因此,想观影的朋友,最好有多年的FPS经验,或者事前少吃东西- -
  音乐:嗯,音乐还不错,很宏大,很能表现主题------个人英雄主义和个人英雄主义还有个人英雄主义,不过总让我觉得有《盗梦空间》预告片的影子存在- -,让我在听着背景音乐的时候,思绪总在穿越.......
  画面:哦,这点很不错。宏大的战争场面,大量的CG(?),3D(?)技术的运用,在此证明美国电影工 业的华丽丽。大连的枪战,轰炸,火烧,很是让人过瘾,呃,这部片子说良心话,不应该算科幻,而应该是纯粹纯 粹的枪战片+战争片。喜欢相关题材的朋友,可以去电影院解馋下.......
  BODY:花生的吐槽时间
  观后感,小胡(本人高中语文老师说)就是根据某一点,得到感慨,率性发挥嘛。啊哈哈哈,那么我就信马由 缰咯;
  一、首先,我得说美国人真牛,非常牛,特别牛。呃,也许应该更正下,应该说美国影片的对于商业化和政治 化的协调 能力非常牛。
  这部片子个人觉得依然是电影美国文化的一个宣扬标本:
  全片宣扬着美国文化,有隐性的、有直白的。比如:永不撤退,(呵呵,有兴趣的孩子可以查下,男主口中这 句口号的时代背景,和那支军队的最后结果-,-)。
  比如“不抛弃,不放弃”:说到这,我觉得很神奇,美国人的思维很奇特:大家还记得《拯救大兵瑞恩》吗? 时至今日,恐怕很多人还在疑虑,用那么多条生命,去换一条生命到底值不值?如果说这体现出对于个体价值的尊 重,那么那些为了一条性命而必须奉命找人的战士来说,他们的生命,是不是就比“瑞恩”要低呢?如果从功利的 角度来说,几命换一命,而且是优秀的突击队员换新兵菜鸟的命,值还是不值呢?
  此片中也有涉及,比如上面要求轰平洛杉矶的一块沿海地区,因为外星人的“流星”掉落在海边,其大军由海 边城市突入(我突入想到了GUNDAM0079里,基恩军的殖民地降落计划- =,还有几年前那个斯比尔伯格大叔的什么外星人流星入地什么计划),为了集中消灭外星人。军方决定在外星人 进入沿海城区的时候,轰平该地区,以牺牲“少部分”平民,来换取相对较多人的姓名......这倒罢了,但 是,他们接到了一个求救信号,说是一个警察局里,有少部分民众是幸存者,因为便派了一个赵括军官(军官学校 里的优等生,初次上阵的小少尉)带着一个排(?)突入解救.......
  这个原因困扰了我很久,如果说是民族性或者是意识形态的问题,那么美国人是典型的实用主义,做这种没赔 本的生意有什么好处呢?这个困扰直到被救的一个民众大叔,看着解救自己的军人们在火力压制,于是自以为自己 是《防弹武僧》里的周润发附体,于是抱着M16奋起射击- -,最后杯具。看着那义无反顾的样子,虽死也觉得“洒家这辈子也值了”的神情,我懂了。丫的,这根本就是放长 线钓大鱼嘛。美国人(应该说是高层),通过这种方式,似得作为个体的战士或者民众得到被保护的感觉,从而诱 发其产生为止卖命的冲动;打岔吐槽,很久以前看过一个吐槽的帖子,说是各个国家的军人面对弹尽粮绝时的举动 ,美国人的毁掉武器乖乖投降,中国人是用尽最后一颗子弹杀出重围;明显作者是个民族主义者,但是,我现在觉 得这与其说是个笑话,倒不如说是个悲凉:美国人教育士兵,要懂得失败,要学会失败,所以我们看 得到此片中 士兵撤退时,喊着撤退口号还气势恢宏;但我们呢?也许是成王败寇,也是儒家思潮,我们不允许失败者,哪怕是 虽败犹荣也不被允许,想想李陵,想想杨家将里的四郎(?),历史上这样的例子少吗?现代战争里,抗美援朝被 俘后,要求回大陆的老兵,你告诉我,你丫的倒是告诉我,在被俘后身上刺字痛苦和回国被强迫自我反省,不停地 审查,这物质和精神上的打击里,孰轻孰重?!!!你丫的,告诉我啊!!!!呼,深呼吸,半夜生 气对肝不好。
  总之,我觉得美国人懂得通过尊重个体这种可以说是虚伪的善良来达到对于整体的利益最大化,而我们,则喜 欢永远从道德最高点上要求别人,比如我们一直要求人民军队要“三化”,最基本、也最重要的就是“革命化”, 呃,但是道德这东西,怎么说呢,不好说,毕竟思想、思考都是人的一种追求,无论是我提烂了的“马斯洛需求学 说”,还是某人的“上下层建筑”理论,都告诉我们。人是以饱腹为第一优先的,那个,被搬出“鱼我所欲也”, 同学,学过概率吧,茫茫宇宙那么多变量都能制造出地球,那么在茫茫历史中,有几个不正常“圣贤”很奇怪吗? 不奇怪,但是如果用圣贤的角度和要求去考量其他人类- -。那么很不公平,不是吗?因此,我还是觉得,我们不承认失败是种胜利,退让是种前进的一种思潮,就让我们如 同一把钢刀一样,劈砍很强,可惜,容易折断。
  当然,因为近现代史的关系,我们如果突然做起“虽败犹荣”的反思,对于某些当权、者来说,可能觉得不合 适,而且我国这些总喜欢“和ZF对着干”的孩子,又会不成熟地一窝蜂地“叛逆”起来,全民玩价值大翻盘,到 时候,岳飞成为奸臣,秦桧曲线救国- -这,不是没可能的。
  二、其次,我还是得说,美国人牛,真的很牛,把商业片拍成这样真的很牛,除了刚刚那个思考外。今天还有 个想法收获,就是触碰到了一个自以为是的真理-----美国个人英雄主义那么强势的源泉。无论是谁,恐怕都不能说美国是个完全的民主国家,但无论是谁也不能说是美 国是个独裁国家。翻阅历史课本,我们发现,美国人的偶像崇拜热潮有,但是往往是风一阵,雨一阵;此一刻,彼 一刻;乔治华盛顿、麦克阿瑟、林肯之流之所以名垂千古,多半是因为他们懂得知难而退,留得生前生后名。而向 尼克松、克林顿,这类孩子的境遇,就体现出民众对于他们情感变化的过山车。我们不能否认,人都是愚蠢的,只 不过是相对而言的,那么美国国民哪怕再实用,也从未离开理想主义的影子(从美国的建国史开始翻阅,我就觉得 ,美国从来不缺理想,美国梦,这本身就是理想主义的一面旗帜),那么偶像崇拜也是必然的。但是,其本身存在 的实用主义,而导致的思潮林立,恰恰和其所述的现实主义每每冲突,于是乎,诞生了一个很可爱的现象,也就是 双方的妥协:对于偶像崇拜,我们只崇拜“英雄”,而不崇拜英雄本身,也即是说,他们崇拜的是“英雄”的定义 ,无论是谁满足了“英雄”的条件,那么其就受到推崇,但是当具有英雄名号的英雄,背离了“英雄”的行为,那 么,呵呵,你就坐滑铁卢的过山车去吧。
  三,接着,我依然要说,美国人牛,真的很牛,把商业片拍成这样真的很牛。全片编剧、导演都在吐槽:比如 ,借民众也就是那个“被武僧附体”的爸爸之口:“我儿子最开始很好奇,为什么不能好好相处呢?我就跟他说, 呃,他们拿着枪追着我们跑,这个和平相处的可能性不大”。这是个恒古不变的真理,举个极端而又鲜明的例子, 时至今日还有人质疑中国在吃不饱的情况下“搞两弹一星”是面子工程,是一贯的大喜功。不过历史学最忌讳脱离 历史看历史吧,看着我们那在夹缝中求生存和恶劣的政治环境,没有核武器这个“大杀器”,我们可能早就杯具无 数次了,其中有和美国的,也有和苏联的。(中国真牛,在两大超级大国强盛的时候,闹脾气,玩战 争- -,真是光脚的不怕穿鞋的。)正是这颗大杀器保证了中国国际局势的整体稳定(几次自卫反击战可以相对无视), 同时也是无数颗大杀器保证了“世界战争的无限期延后。”那个德国大神,克罗塞维茨老兄说战争是政治的延续, 虽然本人一向对此有所质疑,但是在此引述一下,只想表达,战争。其真正来说,应该是平衡被极端打破后才出现 的产物,除非意外,或者脑残,否则,在势均力敌之时,战争就是最没性价比的途径。
  除了,实力平衡是合作的基础外,就是借“指挥官”之口的:“这帮外星人是为了资源,殖民者对于被殖民者 往往是赶尽杀绝”之类的话,呼呼,和那个阿凡达时候的一样。我总觉得美国的文化在一次次的透过各个角度,或 者高雅的文艺的、或者是浅显的商业的表现出对于昔日“屠杀印第安人”的一种忏悔,当然现在看来觉得伪善的味 道比较重,就像日本的某些右翼的想法一样:“我们道歉了啊,你们还要干什么”,他们也许觉得自己透过不断的 “忏悔”做到了仁至义尽,于是我们既能看到此片中的“世界人民大团结万岁”-----亚裔、非洲裔、白人等等种族在一个小队里共赴生死、兄弟相称,也见得到连美国人权部门自己都毫不忌讳坦言的 种族歧视的严重性;还有,一面对于自己作为“资源掠夺者”的“原罪”忏悔,一面继续着海外“殖民”(期待有 国际政治专家吐槽我对于“阿战”“伊战”的看法)。
  最后额外提点自己的想法:很久前,觉得这个世界应该和很多知识分子想得一样,应该是越发趋于民主,趋于 全民参政,但是时至今日,越发觉得,这个世界的趋势不是民主,而是专制,而且这个专制不是统治阶级强迫要求 的,而是民众自己放手自愿的。
  在本片中,我们可以明显看到,作为以国家为划分的地球,各个国家之间的孤立无援和势单力薄,在外星人的 强权下脆弱不堪,以至于脆弱的“国联”决定建立战时信息分享系统云云,呼且不说外星人是否入侵地球,光是人 类和大自然的对弈,以及告诉我们。看似强大的国家机器在面对不可抗力时,也是那么松软而不可靠,越是一向流 程“民主”的越是如此-----例如被民主PIE和什么PIE不停对比的“汶川”和“卡里罗那(?)飓风”,中美两国的处置方式和速度的比 较之类的,高速我们好像比较集权(非贬义)的国家在这方面的效率极高,考虑到日后日益恶劣的资源环境,和国 家发展之间的利益冲突,我们可想而之,未来应该是有一段时间的不和平,而后是冲突战争,最后消耗的差不多了 ,面对大自然,人类觉得脆弱,于是开始趋向于集权统治。看漫画的,尤其是日漫的都知道,他们最喜欢把地球上 的一些区域划分势力,比如大西洋联邦、什么地球联合军、啊一类的不胜枚举。其实这些都是人类内斗时期的产物 ,只是人类大同(归于专制)的一个过程罢了。
  在此引述谢宗玉同学对于政治的理解:“文明去起源。人类为什么要从弱肉强食的原始社会步入文明社会?归 根结底,还是人类集体利益的需要。群居的原始人必须要找到一个和平共处的平衡点,才可能团结起来对付丛林里 的豺狼虎豹,这个平衡点就是文明的芽儿。而为这个平衡点制定的一系列部落规则,就是早期的政治。那么政治是 什么?依我看,政治是一种文明。在同一文明体系,政治是各种利益集团和平分配生存资源的一种方式。在不同的 文明体系,政治是各个国家和民族和平解决生存资源纷争的一种手段。政治及时文明的基础,又是文明的最高统领 。”那么正如很久前忘记从那看来的对于政治的起源:“政治文明是参与者为了某种利益而舍弃很多自由权力的产 物”。那么为了共同利益,比如生存下去,让人类彻底放弃自由选择的权力,而任由一个自己信任的权力机构来主 宰也不是不可能的(不过在实践中的问题是,这个自己信任的权力机构的产生到底是什么方式,到底各个个体是否 能够接受其的主宰- -,这又是个具体的“欧比斯环”)
  上段,我说影片中提到“国联探求建立共同机制”是人类趋于集权化的表现。但是影片中,外星人的失败,又 体现出集权化的巨大弊端。看得出,外星人的进攻成在集权化-----一个巨大的指挥系统,就像“哲学王”一样,指挥士兵、遥控飞机,达到最优的资源配置,而且减少了“人性”和 判断力对于效果的影响。但是,也败在集权化上,通过一只刺客部队的突击,使得这套系统土崩瓦解,进而哪怕先 前所拥有的一切优势,也瞬间化为乌有------哪怕没了飞机,还有强大的地面兵力。但是看下来那些士兵也是听令于那个巨大的指挥系统的。各个战斗小队直接 听令,而没有一些中途的、指挥系统,以至于“树倒猢狲散”。倘若基层士兵有思想,能思考,而不是单纯听令于 指挥塔,如果有更多的分权机构,比如中级的指挥塔之流的,那么,也许外星人撤退的还不会那么混 乱而惨败- -
  最后一段,我觉得导演和编剧其实对于这场战争的胜利并不看好,人类的胜利,更多的是趋于侥幸,对于指挥 塔的突袭,是自古来,两军交战,擒贼先擒王的一种战略思想的延续。就算外星人脑残,不懂得变通,或者变通的 没那么快。那么人类也得很走运地遍爬下水道,寻找“王”来刺杀。也许洛杉矶会保住,但是想想“整个西海岸仅 存的部队”还需要解决洛杉矶,那么更多的洛杉矶呢?更多的指挥塔呢?谁去解决?让有了一次狗屎运的主角一一 靳柯刺秦王吗?现实吗?
  哦对,我应该在文艺腔一下:作者我最后一段很有感触、很伤感,因为这么征兵广告、这么政治意味浓厚的电 影,竟然是商业片,并且票房如此之好(本人今天去看,仍然人满为患)。可见有多少孩子乐于接受社会主义精神 文明建设。哦,不对,是资本主义精神文明建设。这个让咱和其他小朋友狗血发热没处撒,想参军的电影,就是万 恶的资本主义“西化”的文化入侵,这是何等的悲哀。最悲催的是,结尾处,第一个跳出来的是神马“中国电影集 团引进”,呵呵,真让人觉得羞耻,自己做不了这么好的电影,只能引进,看看国产的“爱国题材”的惨淡票房, 真让人觉得惭愧。不知道是编剧导演的“无能”,还是相关部门的“不行”,亦或是观众的“外国的月亮比较圆” 情结- - - -
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