过年后，一直的忙碌，把书本也放在了一边，偶尔翻起的，只是娱乐性质的八卦阅读。我认为，阅读是学习必须的 手段，但是当连学习的精力都全部被忙碌侵蚀掉的时候,
skechers shape up shoes，不妨把阅读改为一种放松，在疲倦的时候，轻松的阅读，不愧为一种休闲的自得其乐。
昨天跟朋友无意中谈起，他说现在回老单位跟那些中层干部演讲，听众们觉得自己所说的，都有点不入世的味道了 。我恍然，是啊！一起的买了《论语别裁》，一起的深读，一起奉为圣经般钻研，但，其实我们也还是在隔着河， 跟身边的人谈河对岸的风景而已。
一本《论语》，古人考究了几千年,
skechers tone ups，而我俩才看了几个月，阅读的过程，对比着人生，难免会有会心一笑的愉悦，但是，我们也才仅仅是刚入门而已 。
《论语》是大智慧，并非谋略！更不是小聪明！而看得太入迷，难免就超脱于现实的生活，我觉得，沉迷，不如放 下！是要放下的时候了！刚圆寂的圣严法师的教诲，不正是这么一个禅机么――面对它、接受它、解决它、放下它 ！《论语》，这可是民族精神宝库里面的一个大智慧啊！所以，我想，我们是应该把它的一章一节，都仔细的整理 好，分成一小块一小块的重复去面对它、接受它、解决它，最后放下它！我们才能完整的体会到个中精髓！不可贪 多，小量多餐！
而我这段时间的忙碌，刚好给了我一个和朋友的对比，我是因为忙碌的巧合，把它放下了,
shape up skechers，而他因为太过着迷，而越钻越深。汗淋淋的感觉，就真怕他走火入魔去了。
捧着圣贤书，认识到古人的智慧，真是人生的一大乐事！但《论语》却是用这么一个字来形容的――悦！这是会心 一笑而已,
skechers women！不能乐，乐是有了忘形的概念了，所以，有朋自远方来，才能乐！因为需要欢乐来感染气氛，最好还是手舞足蹈 ，先来个拥抱，再嘘寒问暖一番……但我们往往的，却是拿捏不住这个“悦”的分寸,
skechers shoes，太开心了,
skechers shoes online，就给了我们飘飘然的感觉，自己都不知道竟然把自己捧的高高在上了，这时候，问题就来了，通俗的说，就是脱 离了群众，再严格的讲，问题更大，这是盛气凌人！
孔子把教育不叫教育，而是叫授业解惑，放至诸子百家，是乃传道也！孔子说要因材施教，还要诲人不倦！那种感 觉，好像是学生站在教坛上，而老师却是恭恭敬敬的手拱眉垂一般的感觉。
在此，我又不得不再又想到，未入世，何以出世？这个禅机问题了。我认为，这就是轮回。一心想着，我跟世俗的 不一样，而我最终还是要出世的，所以，我就不入了，其实，这是避世！跳进社会这个大染缸，然后再挣扎出来， 虽然还是回到了原地，但其实，这个过程，就是修炼的过程。回到上面所说的，我们不能因为最终是要“放下它” 而不“接受它”！当接受了，却贪图“它”这个物质，没有了放下的勇气和智慧，也是不行！粗俗的比喻，人吃饭 ，难免要上茅坑，不吃饭，就饿死，吃了不拉，就憋死！不能因为想到最终都是要拉的，就不吃了，那么，你能说 这个人很有智慧么？
跟朋友又聊到，他的身边的人很会钻营，所以个个都有了一番大的事业，他们什么都讲钱，但成功了！现在，他们 想要得到更大的发展，想整合资源。一听到钻营这个词，我马上想到的就是很厉害的生意人的那种，不放过任何一 个机会，没机会还要创造机会。呵呵，我虽然不懂做生意，也没有什么事业可言，但又何尝不是这么一个钻营中的 人呢？因为，人生总有很多责任，也有很多需要完成的心愿，人生苦短，只争朝夕，见缝插针的去做自己想做的事 情，充实好自己的每一分、每一秒，这，不也是在钻营人生么？
我又忽然想到，并跟朋友说，没有慧根的聪明人啊，一心想摆脱苦恼，但他们没有那种化复杂智慧为简单哲学的天 赋，有谋略，却无成“仁”的大智慧。所以当他们发现了钱的能量时，他们如获至宝，因为，他们发现苦苦思索的 迷惘，统统都可以用钱去简单化并解决，可以只用一个道理去解释一切的哲学逻辑！这多好？所以我想，其实他们 拼命赚钱，并不是仅仅为了解决物质上的需要，而是他们要从根本上把人生观趋于完善，从而摆脱精神上一切的苦 恼。
嗯，学而时习之，真的是要“时”“时”复习啊，每次，都有新的体会，新的感悟！但不要忘记，“悦”则可，点 到即止，还要放下！从而，人不知而不愠，和颜悦色，使不知者成知者，并让知者传播给更多的不知者，方显君子 精神！正如论语所讲，不亦君子乎？哈哈！
晕，我又忘形了！真不是滋味。
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